امامزاده.سلیمان علوی-امامزاده.گان.مهدی-مطهر-طاهر-حسین-احفاد امام.کاظم.باب.حوایج.الی.الله.ص.شافی.یوم.

امامزاده.قاسم.شاهواروق.شهر تفرش.قاسم.بن.ابی.علی...بن.موسی.سبحه.بن.ابراهیم.مرتضی.بن.کاظم.باب.حوایج.ال

فهرستگان.نام.شریف محمد.در تبار .ال عصمت..از ماخذ.کتب.علم.انساب.مجدی--رازی-.التهذیب.وو

بسم تعالی .محمدین.در فهرستگان تبار وذریه شناسی .ال عصمت .ص.از اسامی جناب محمد .در کتب نسابه .از محمد .بن یعلی بن نصر بن حمزه بن ابراهیم بن محمد بن ابو یحیی عیسی بن ابوالحسین زید بن زین العابدین ص.که ساکن ماورائ النهر بوده .نام.برده شده.از محمد ابو ابراهیم /ابن زید الفاضله .بن جعفر بن ابو ابراهیم محمد بن جعفر بن محمد بن احمد بن حسین بن اسحاق موتمن بن امام ابو عبدالله جعفر الصادق ص .نقیب سادات شهر حلب بوده ودوست نزدیک.المجدی .۳-محمد ابو احمد بن جعفر بن حسن بن جعفر بن حسن مثنی .ابن سبط اکبر شباب اهل الجنه.الحسن المجتبی ص.۴-محمد ابوالحسن بن احمد بن ابو جعفر محمد التج بن حسن التج بن حسن .بن حسن.بن اسماعیل بن ابراهیم.غمر .بن حسن مثنی ابن امام مجتبی ص.۵- محمد ابوالحسن بن جعفر بن محمد بن ابوالحسین علی بن ابو علی ابراهیم بن محمد بن حسن بن محمد جوانی بن عبیدالله اول بن حسین اصغر .محدث .عالم.ابن امام سید الساجدین.شمس النهار والمستغفرین.ص.۶-محمد ابوالحسن بن حسن بن زید بن حسن بن محمد بن ابو علی حسن الرئیس./وی در شهر نیل .بین .کوفه وبغداد .بوده خاندان او به بنی مراقد معروف هستند.۷ محمد ابو الحسین بن ابوالفضل العباس بن ابوالحسن علی بن احمد بن ابو یعقوب اسحاق .که در موصل .حافظ قران بوده.المجدی در تشیع جنازه او حضور داشته.۸-محمد ابوالفضل بن جعفر بن حسن بن جعفر بن حسن مثنی ابن امام سبط اکبر المجتبی ص.در کوفه قیام نموده درزندان سامرا شهید شد. ۹-محمد ابوالقاسم بن عبدالله بن جعفر مولتانی .در بیابان شهیدش نمودند.۱۰-محمد ابو جعفر ادرع بن امیر عبیدالله بن عبدالله.که.ریاست کوفه را داشته.

خسروا .گوشه.چشمی .بمن.بیسر وپا.کن..سوی.دلسوخته.گان.یکنظر.از.بهر.خدا.کن../یا.سفنیه.النجاه.یا.حسین.ص

خسروا.گوشه.چشمی .به من.بی.سر وپا کن......سوی دلسوخته گان.یک.نظر .از بهر خدا کن.....نفس نگذاردم.ای شه که به اخلاص بکوشم......همتی جان مرا از ستم نفس .رها کن....حل نشد مشکل .دل .در اثر نفس پرستی.....حل انرا تو حوالت به کف عقده گشا کن......کرده ام گم ره وصل تو من ای کعبه مقصود .....رحمی این خسته گم گشته بخود راهنما کن......اخر ای ابر سحاب .اب .زن.این.نا ر.هوایم......تن خاکی مرا خاک در اهل وفا کن .......از غم.هجر تو.خون شد دل .واز دیده برون.شد.....اخر ای شاه .ز رافت..نظری .سوی گدا .کن..////.خسروا ...رجال لا تلهیهم...شاه.توئی...من.بی.سر.وپا.انتم.الفقرا..منم.......نظرت..یدرک.ابصار .و.تو..بصر .اللهی .....بر ما نظر .کن...نفس.نگذاردم...ان.النفس.لاماره بسوئ ..الا.ما رحم.ربی....رحم.الله.تویی..نظر.کن..مانده.در ظلمت نفسم...به.ضلالت...کعبه.هادی.اضلال و.ضلالت..تو.ام.رهنما.شو...کعبه.کل.اسما.الهی..ای.شه.خوبان.راهگشا.شو.....کل.شی.حی من المائ...در تو ظاهر .و.مظهر .حی.بقائی....اب.حیاتی....سحاب .رحمت ..زاتش.نفس..تن.وجان.ما.رها.کن.....شده.شرار.اتش..قلب.خونین.جگر .ما....هجر .وفراقت..زده.اتش.به.خرمن.هستی.ما....شه.عطشان.نظری.بر این خیل.گدایان.درگهت.ای.شاه.بقائ.ز.لطف.عطا.کن..یا.عطشان.کربلا.ص

من عرفه النفسه فقد عرفه ربه..انکه.از شواغل.جهان.ماده.منصرف.شود.به.حقایق.روح.ونفس.مجرده.راغب.شده.حاق.

بسم.تعالی.انکه از شواغل جهان.ماده/از شواغل.امور.جهان.ماده..امر بالضروره..شرع.مقدس.نمیباشد .چون همین امر الدنیا مزرعه اخره.وسفارش عدیده بر استفاده دنیا برای اخرت .جاودان است.نظر .به.اسقاط اضافات دنیاست.زینت های .فریب دهنده دنیوی .که سالک الی الله را از وصول حقایق ومدارج عرشی .باز میدارد.الهی هب لی .کمال انقطاع الیک.کمال انقطاع را منظر دیدار ضیا .خداوندی .شرط دانسته..عارفان .معرفت الله.هر موقفه ای از حجاب دنیوی را ..مانع.شواهد ربوبی دانند..شهودی که چهره حقیقی .دنیا.ومافیها را روشن.نماید.از علم.الیقین.تا عین الیقین..انکه به علم.ثبوت.مبدائیت .علم.به اطوار خالقیت.متفرد الهیه .هدایت شد .امر قیامت را یقینی داند .وثابت.ازلی.امر هدایت را در نبوت .خاصه..وامامت .ناطقیت .قران عظیم را .مبرهنا .مستدلا.وشهودا..موقن.شود.وهم یوقنون. بدار عقبا .موقن.شود .حقیقت دنیا را دار تکلیف.داند .ثواب وعقاب الهی را در تکلیف.به ترک معاصی ورغبت.به اوامر .الهی داند .شوق بدیدار .خالق بی همتا ..مناهج..تزکیه.وتصفیه باطن را در سر لوحه.ضمیر .سکنات .خود قرار دهد.وخوف از خدا .ورغبت به اوامر الهی .مایه.و.معدات.تلاش او بمدارج.ومعارج.تعلیم..عرفان الله شود .به تعلیم.حکمت ایقانی قران عظیم.به مدرسه عشق.نبوی ص.وتزکیه.تعالی بخش .ستون خیمه گاه .اعظم.علوی.ص..وشهودات بی انتها ی.مشاهد . وشهادت گاه.عشقبازی ..حسینی.ص..اطوار .صبغه .ورنگ.الهی .سلطان.عشق..ظرایف.سلوک.حسینی.معرفت به .قلب مملو از علم خداوندی در جان مقدس عطشان کربلا.ص..وما ادراک .مع الحسین.ص.ادراک.گستره ..علم.وجذبات .الهی .امام.مبین..بنص سخن .انحضرت.کمال عشق..الهی حققنی بحقایق اهل القرب .واسلک بی مسلک اهل الجذب ....سطان.اهل الجذب ..تعلیم..عشق..انجذاب .در مسلک.حذبات الهی میدهد..غیر خدا .را فراموش نمودن.مجذوب .ذات حق .تعالی شدن..کدام.مدرسه اینچنین...تعالیم.وتدریس دارد.بکدام..مذهب ..نحل..اینچنین.استاد .عشق..شهودا.مشهدا.مصداقا..خود.ذبیح الله شود .درس جذبات الله دهد .جز .عطشان.کربلا.ص.بجوید.محقق شود .در سکنات.این شهسوار .عشق...فقد عرفه ربه...حقیقت.عرفه امام .را درنیافتیم..ادراک.تام...حقیقت.الامام را مدرک نشدیم چگونه به اعلا ترین.منهج.ومشهد..ربوبی رسیم..در معرفت امام.در مانده ایم...وامانده ایم.اضعف ..بی علمیم...چسان.ادراک.کیف.هو.وحیث.هو.وقدرته الا هو.کنیم...الهی بحق عطشان .کربلا.ص..معرفت.عنایت.بفرما..

گنجور .جامع.علوم.بهائ ادین جبل عاملی.نانوحلوا.بخش ۹.تا عزیز مصر.ربانی.شوی.وارهی از جسم.//.عرشی.شوی

این وطن، مصر و عراق و شام نیست این وطن، شهریست کان را نام نیست زانکه از دنیاست، این اوطان تمام مدح دنیا کی کند «خیر الانام» حب دنیا هست رأس هر خطا از خطا کی می‌شود ایمان عطا ای خوش آنکو یابد از توفیق بهر کاورد رو سوی آن بی‌نام شهر تو در این اوطان، غریبی ای پسر! خو به غربت کرده‌ای، خاکت به سر! آنقدر در شهر تن ماندی اسیر کان وطن، یکباره رفتت از ضمیر رو بتاب از جسم و، جان را شاد کن موطن اصلی خود را یاد کن زین جهان تا آن جهان بسیار نیست در میان، جز یک نفس در کار نیست تا به چند ای شاهباز پر فتوح باز مانی دور، از اقلیم روح؟ حیف باشد از تو، ای صاحب هنر! کاندرین ویرانه ریزی بال و پر تا به کی ای هدهد شهر سبا در غریبی مانده باشی، بسته پا؟ جهد کن! این بند از پا باز کن بر فراز لامکان پرواز کن تا به کی در چاه طبعی سرنگون؟ یوسفی، یوسف، بیا از چه برون تا عزیز مصر ربانی شوی وا رهی از جسم و روحانی شوی

شهادت.سید الساجدین.ص.امام.متهجدین.امام.مستغفرین.امام.توبه.کننده.گان.بدرگاه.حق.امام.تزکیه.وتقوا.تسلیت

شهادت.سجاد.ائمه.ص.فرزند.سید الشهدا.ص.قتلونی.عطشان.بلا.معین.به.ارض.کربلا.بر.عاشقان.کرامت.انسانی.تسلیت

بسم تعالی .اللهم.صل وسلم.وزد .وبارک علی ابی ائمه وسراج الامه وکا شف الغمه ومحیی السنه وسنی الهمه ورفیع الرتبه وانیس الکربه.وصاحب الندبه المدفون به ارض طیبه.المبرئ من کل شین.واکمل شاکرین والحامدین .شمس النهار المستغفرین وقمر لیله المتهجدین .الامام بالحق زین العابدین ابی محمد علی بن الحسین صلوات الله وسلامه علیهما الصلوه  والسلام علیک یا ابا محمد یا علی بن الحسین یا زین العابدین ایها السجاد یابن رسول الله یابن امیر المومنین یا حجه الله علی الخلقه یا سیدنا ومولانا انا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بک الی الله وقدمناک بین یدیه حاجتنا فی الدنیا والاخره یا وجیها عند الله اشفع لنا عندالله...ماه شفاعت عظیم الهیست .یا سجاد ائمه .الشفیع.الشفاعه.من المحبین..بحق گلوی پاره پاره .بابت .امام.عطشان کربلا.ص.

جهان غرب هیچگاه.توان.رشد.ابن.سینا.ها وخوارزمی ها.بیرونی.ها.الرازی.ها.را در جهان.اسلام.متوقف.نتوان.نم

ز گهواره تا گور دانش بجوی ....اطلب العلم من المهد الی الحد ..گفتار پر عظمت نبی مرسل .خاتم.انبیائ.وثقل .علم خداوندی ست.ص .

اعداد اوربیتالی .کوانتومی.

ساختار.فیزیکال .از منظر .فیزیکدانان.معاصر.ومتقدمین.مندرج در صفحات.قبل.تبار وذریه شناسی.

فیزیکال وشیمی .جهان.متغیر بالذات .

بسم تعالی .با تذکره ها .وکثرت کتب متعدده در دانش .نبوی ص .واثار میراثی گرانقدر این تمدن واکادمی علوم در بر گیرنده .انواع علوم .از ریاضی .شیمی .وکیهان شناسی.در دانش شیعیان .وتاملی بر سیر استکمالی علوم .از ملازمات.اطلاع بر فرهنگ نامه فیزیکال .عصر معاصر میباشد .در مباحث نظری علوم .موضوعات علمی .تبیان کننده ومحک سنجش میباشد .نه نظریات .صرف .ف.اندیشمندان شیعی .فاکتورهای محاسباتی .دقیق رصد شده .تقدیم به جهان علم نموده اند .نه بافتنی های ذهنی .شبه علمی .اسناد مبرهن وموجود است .شیعه .ال رسول = علم ودانش ودانایی بوده وهست.فرا گیری علم .نزد شان از اولیات .میباشد .اوطلبو العلم فریضه علی کل مسلم ومسلمه .رسول مکرم ص ..در پیش در امدی بر فرهنگ نامه وواژهگان ونسبت های .فیزیکال موجود .اطلاع از فرایند .مبانی .بنیادی این علوم میباشد .در فهرست های  .ارائه شده از فیزیک دانان معاصر -.شکل های اربیتال های اتمی واعداد کوانتومی انها را .بعنوان ثابتی از ثابت های فیزیکی .طرح نموده اند.1.چهار عدد کوانتومی .مقادیر مجاز هریک وعمل هر کدام را توضیح می دهد . عدد کوانتومی اصلی .همان طور که پیش تر گفته شد  .میتواند مقادیر از یک تا بی نهایت را قبول کند .این اعداد اصولا انرزی الکترون را معلوم میکند .وتاثیر گذار بر اعداد کوانتومی دیگر نیز میباشد. .جدول طرح شده از  سی ان بنول .فیزیکدان .وام .مک.مکش.در مبانی طیف سنجی مولکولی .نشر .به نشر .جدول طرح شده با تطبیق .شناخت کیهان .چمیز سیبورن---کریک هوگان---زیلیک---پیتر .باند..ومبانی محاسبات کوانتومی جولینا بنتی ------کاسانی-----استرینی.چاپ دانشگاه .امام رضا ع .شیمی فیزیک کاربردی .معدنی..سیری در نظریات فیزیکدانان .معاصر این حوزه.جدول .عدد کوانتومی .اصلی .n.ومقادیر مجاز 1.2.3.حاکم بر انرژی واندازه اوربیتال .است.واوربیتال.I.=(n-1).(n-2).....0.شکل اربیتال واندازه حرکت زاویه ای الکترونی را مشخص میکند..در بخش 3 مغناطیسی mومقادیر مجاز ان .-.I,(I-I),.....0.جهت ورفتار الکترونی را در میدان مغنا طیسی معلوم میکند .در بخش 4 .اسپن که مشخص کننده تجمع تمرکز الکترونی میباشد .s= 1/2اندازه حرکت زاویه ای محوری الکترون را معین میکند .این جدول نشان میدهد nناظر بر اندازه اوربیتالی الکترونی نیز هست .محاسبات شرودینگر ---بور---که حرکت مستدیری وبیضوی الکترون ها را .بنا به فرضیه هر جه اربیتال کوچک تر باشد .تراکم هسته ای بیشتر میباشد .در فیزیک برق قدرت .برای طراح انواع موتورهای گرانشی .منابع تولید انرژی .اعم از سنکرون واسنکرون -الندر -دلندر -وبیشمار موتور های گرانش از این محاسبات استفاده میشود..//سوال مهم اینجاست تعیین کننده .زوایای .الکترونی .وتغییر حالت اوربیتالی .که فیزیک معاصر کوانتومی .باریون ها .موفق به کشف ان نشده .تابع کدام از ثابت های فیزیکی میباشد .ایا نقش زمان در این پروسه .بعنوان ابعادی از فیزیکال جهان .از موثر ترین .ناظر های اوست .یا زمان محیطی .فیزیکال .تابع .حرکت ذاتی وجوهری خود ذرات وهاردونیک موجود وذره متغیر الذات میباشد.اگر حرکت نباشد .جهان ثابت دارید .توالی حرکت .توابع مدیات وزمان را موجبه است .در این اندیشه رصد زمان .ذره متغیر ذات .نباید .دچار فراموشی شود .تعیین کننده ذره وجودی فیزیکال .جهان عینی وواقع است.بر پندار که نمی توان ریاضی بنا کرد..الهیون جهان عینی را سراسر تحول ومتغیر بالذات دانند. وثابت های فیزیکال جهان عینی را بر استاتیک بنا نکرده اند.از اغاز اندیشه .دانش مسلمین طرح دینامکی جهان بوده .دسترسی به منابع این اندیشمندان بسیار است .که تقدیم شده ومیشود.دانش مسلمین شیعه همچون پرنده ای سیال وچالاک در رصد تمام موضوعات علمی بوده به فرمایش مولایشان امیر مومنان .ینحدر عن السیل .لا یرفا الا الطیر .از ستبر سینه ام سیلان علوم جاریست وبه بلندایی رسیدم که هیچ طیری به عروش علم من نمی رسد.ادبر شئ فاقبل .حرکت جوهریه ذاتی را در جهان عینی در خطبه های باب علم النبی بخوانید .بخدا خود را محروم از این دریای علم نبوت ص نکنید .محروم نشوید از معلمی که جهت شکوفایی عقول امده انا یثیرو دفائن عقول .این چه دعوی کودکانه است .که به قوم وزبان .از علم خود را دور میکنید .امیر علم .ع معدن لاینذف داناییست .از جرداق .خلیل جبران .ومستشرقین تان که در کتب اورده اند بپرسید .بخدا حیف است .از این خورشید .نور مگیرید..خاک درگه علم علوی ع .جمشیدی .

فهرستگان.موضوعی .وتفصیلی..شیمی.فیزیک.معادن..مواد.معدنی.اعدا اتمی وتوابع.کوانتومی.انها.شرودینگر

فهرستگان شیمی فیزیک معدنی که ساختار وسازه های اوربیتالی .فیزیکال مواد معدنی را .مورد .کنکاش ومحاسبات قرار میدهد.۱-تاریخچه نظریه میدان بلور۲-ساختار الکترونی اتمها ویون های ازاد ۳-معادله شرود ینگر ۴ توابع موجی واعداد کوانتومی ۵-توابع موج ۶-تابع موج شعاعی ۷-گروه وسطوح گرهی ۸-تابع موج زاویه ای ۹-توان هیدروزن مانند حقیقی ۱۰-مراجع وماخذ ها .فصول .بررسی کیفی نظریه میدان بلور --شکل اوربیتال ها --توجیه شگافتی اوربیتال های تراز اتم مرکزی در میدان هشت وجهی ---در چهار وجهی ۱۱- بررسی کمی .میدان بلور-۱۲ محاسبه انرزی اوربیتال های .در هشت وچهار وجهی ۱۳ -فصل دوم-۱-تعیین فرم پتانسیل .برای میدان های بلوری .با استفاده از تقارن.۲- تعیین فرم پتانسیل برای انحراف های ساختمانی -۳.انحراف های تترا گونالی --تری گونالی .وماخذ .ومنابع.فصل سوم --طیف بینی اتمی ۱- اندازه حرکت زاویه ای ۲-اندازه حرکت زاویه ای اوربیتالی .۳-اندازه حرکت زاویه ای اسپینی ۴--ترمهای طیفی ۵- توابع موج ترمهای طیفی .ماخذ .منابع..فصل چهارم.یون ازاد در میدان بلور ضعیف.۱- اثر میدان بلوری مکعبی بر روی ترمهای اسپین.--اوربیتالها.۲--تعیین ارتباط بین جملات.طیفی ارایش الکترونی .در دیا گرامهای .اور گل ۳-فرمالیسم حفره ۴- منابع وماخذ...فصل پنجم--۱-یون ازاد در میدان های بلوری .ضعیف -قوی ۲- گذر از میدان بلوری .ضعیف -به قوی ۳-نمودار های ارتباط برای یون در میدان هشت وجهی ۴-روش کاهش تقارن ۵ نمودار های چهار وجهی ..۶--نمودار های تانابه سو گا نو-۷--نمودار های سوگانو ی ساده شده ۸--گروه های دو گانه..منابع وماخذ .فصل انتها .جدول های کاراکتر ۲-جدول های مرتبط ۳-دیا گرامهای تانابه سوگانو--سوگانوی ساده شده...وپیوستهای جدول های کاراکتر گروه های دو گانه...کتاب شیمی معدنی به قلم شیمی دان ونویسنده توانا جیمز هیویی در باره نظریه میدان بلور می باشد..این نظریه .در سال ۱۹۲۹ توسعه یافته .با نظریه پیوند ولانس پاولینک همزمان بوده.-نظریه میدان بلور .بی ته.وفان فلک..در میدان بلور تا سال ۱۹۵۰ برای شیمی دانان نا مکشوف بوده.واثر اهمیت ان در توجیه خواص وترکیبات کئوردیناسیون .انتشار استان قدس رضوی .ص.-به نشر ...

تاریخ.علم.زیگفرید هونکه.صفحه.۱۶-سطرهای اول کتاب.انسان.دلتنک.میشود.از.دروغ.وتحریف.تاریخ.تمدن.

خانم زیگرید هونکه.متولد درکیل ..در رساله دکترای خود .که بخش وسیعی از تاریخ علم در اروپا میباشد .عین متن.انسان دلتنگ میشود وقتی اینهمه دروغ وتحریف در کتابهای تاریخ تمدن میخواند.بخصوص کتابهای که در این هفتاد سال اخیر نوشته شده.همه جا صحبت از هو مانیسم.ورنسانس وتمدن یونان است.ولی کسی نمی پرسد اخر این رنسانس از کجا امد .اروپائی که تقریبا یکهزار سال پیش در جهل .ونادانی وکثافت وخفت زندگی می کرد .چطور شد که یکباره عشق به علم در او بوجود امد.اخر در فاصله بین تمدن یونان تا رنسانس ۱۵۰۰ سال تاریخ قرار دارد .چرا در این مدت اروپا بیدار .نشد.وبلافاصله پس از جنگ های صلیبی .انجام شد.کسی نمی پرسد .که ملل مسلمان ...چه نقشی در بیداری اروپا داشت..ومقام علمی وصنعتی ملل اسلامی در این زمان ۶۰۰ سال بعد از مسیح یعنی ابتدای ظهور اسلام.--چرا اروپا سعی دارد تاریخ را کتمان کند.واز ان صحبتی نکند.وهم اینکه احساس شخصیت//عزت.علمی.ووقار .دانشورزی/را در ملل اسلامی بیدار نکند.خودش را بانی علم وصنعت بداند..وجهان اسلام را زیر ضربه های استعماری خود -//از میراث علمی شان.دور.واختفا نمود.--این سخن مورخان غرب را مورد تعمق .وکنکاش قرار دهیم .ایا .حریت علمی در غرب .ارتحال نموده.یا باز هم.منصفان.اهل انصاف وجود دارند. نمونه ای از التطاوی .متولد مصر . در تاریخ ۱۹۲۴.در شهر فرای برج.المان اکادمی طب . کتابی در گردش .خون.اثر ابن نفیس در قرن ۱۲ میلادی .قرن.۵ هجری .را ارائه داد .که ساختار .گردش خون را تشریح مینمود /از منشات.ابن سینا /یعنی ابن نفیس .۳۰۰ سال قبل از ویلیام هاروی انگلیسی ..ودویست سال قبل از میخایل زروت.اسپانیائی .تاریخ علم اسلام.واندیشمندانش را اراه .وحقایقی از تاریخ تمدنی اسلام که اروپا در مخفی نمودن ان  را داشت  اشکار نمود.//

محاسبه.بزرگ.اندیشمندان.ریاضیدان.اختر.شناس.خوارزمی-غیاث.الدین.کاشانی.بیرجندی.کرجی.واقتباس.غرب.از.اثار

محاسبه.بزرگ.اندیشمندان.ریاضیدان.اختر.شناس.خوارزمی-غیاث.الدین.کاشانی.بیرجندی.کرجی.واقتباس.غرب.از.اثار

محاسبه.بزرگ.اندیشمندان.ریاضیدان.اختر.شناس.خوارزمی-غیاث.الدین.کاشانی.بیرجندی.کرجی.واقتباس.غرب.از.اثار

همه.یک.تنیم..دلبسته.گان.زلفان.پریشان.عطشان.اشرف.اولاد.خاتمیم.ص.یا.مظلوم.یا.غریب.یا.حسین.ص

همه.یک.تنیم..دلبسته.گان.زلفان.پریشان.عطشان.اشرف.اولاد.خاتمیم.ص.یا.مظلوم.یا.غریب.یا.حسین.ص

حسین.ص.سلطان.عشق.ومهر.وفاست.وعاشقانش.پیام.رسانان.حقیقت.عشق.الهی.حسین.ص.در.تمام.اکناف.جهان

یا حسین.جان.اندر لحد .مولا.بفریادم.برس.یا.شفیع.یا.حسین.ص.به.هر.ملیت.ومذهبی.همه.یا.حسین.همه.با.حسین..

همه.یک.تنیم..دلبسته.گان.زلفان.پریشان.عطشان.اشرف.اولاد.خاتمیم.ص.یا.مظلوم.یا.غریب.یا.حسین.ص

نوحه .زاری.بر اشرف اولاد.ادم.است.یا.حسین.ص عطشان.مظلوم.عالم.ها.جهان.جانها.فدایت./اندنزوی.

هند.چین.اندونزی.باکو.پاکستان.غرب.وشرق عالم در عزای .لب تشنه کربلا.شهنشه.احرار.مظهر.مروت.وفتوت.حسین.ع

محرم.حسینی.در چین..ازاده گان.جهان.جگر خون از تن.پاره.پاره.حسینند.ص.یا.شهید.یا.شفیع.یا.حسین.ص

مهی که بود ز عزت شفیع روز نشور-بجای نور بصر شد شهید .واویلا.شهی.که.بهر.سلوک.رضای.خدا.قدم.نمود.ز.سر.ش

حسین تشنه جگر شد شهید .واویلا....امام.جن .بشر .شد شهید .واویلا....جگر پر ابله از تشنگی شاه.شهید.......روان ز دیده تر شد شهید واویلا......ز بی مروتی کوفیان.سنگین.دل .....امیر پاک گوهر شد شهید واویلا.....زحیله بازی کافر دلان بد باطن.....شه ستوده سیر شد .شهید .واویلا.....شهی که بهر سلوک رضای خدا .....قدم .نمود ز سر شد شهید واویلا.....مهی که بود ز عزت شفیع روز نشور .......بجای نور بصر شد شهید واویلا...... پی حمایت دل مقتدای دین.......نهاده تن به خطر .شد شهید ..واویلا.....یگانه ای که شهه چهار رکن عالم بود...... در این رباط دو در شد شهید واویلا....زعیش فانی دنیای دون شه مظلوم ....نمود قطع نظر .شد شهید واویلا...چه /باقر/از ته دل .اه سینه سوز بر ار ........که شاه تشنه جگر شد .شهید واویلا....حسینم.وای .حسینم.وای .حسین.جان.ای .بی کفن.حسین.جان.ای .تشنه لب .حسین.جان....وای زاری .زار .وای زاری .زار..حاج باقر لاهیجانی.

روز.عاشوراست.امروز.امروز.حسین.ص.سر.میدهد.شش.ماه.اصغر.میدهد.عباس.واکبر.میدهد.قتل.الحسین.عطشانا.

تاریخ طبری.الکامل .ابن اثیر-ارشاد.مفید-اخبار.طوال-انساب اشراف-مقتل خوارزمی-بدایه ونهایه.-مروج الذهب.مسعودی-الملهوف-الفتوح -سخنان.اخرین.سید المستشهدین.سرور المتهجدین.امام.سر وعلن.امام.مغارب والمشارق.را در میدان.وادی کربلا .چنین متذکر شده اند..سخن.اغازید.ای مردمان.تبارم.به یاد ارید وبنگرید.کیستم..پس به خویشتن باز شوید واز خود گلایه کنید .وبیندیشید..ایا .رواست مرا بکشید .وگرامی داشتم بشکنید....مگر من پسر دختر پیامبرتان نیستم..مگر فرزند جانشین او.که پسر عمویش بود نیستم.همو که پیش از همه به خدا گروید.وپیامبر را در انچه از نزد پروردگارش اورد باور کرد ..مگر حمزه سالار شهیدان عمویم نیست...مگر سخن پیامبر را .درود خدا بر او..که در میان.تان زبانزد است .نشنیده اید..که مرا وبرادر مرا .فرمود..این دو سروران جوانان بهشت اند..اگر باور ندارید ..هنوز کسانی هستند که اگر در این باره از ایشان بپر سید خواهند گفت ..از جابر عبدالله انصاری بپرسید.یا بوسعید خدری.یا سهل ساعدی..تا با شما بگویند که این سخن در باره من وبرادرم از پیامبر خداوند .که درود بر او باد .صلی الله علیه وسلم.شنیده اند.ایا همین شما را از ریختن خون من باز نمی دارد...ایا شک دارید .دو دلی ..ایا یک دل نیستید .که من پسر پیامبرتان.هستم....سوگند به خدا وند .از خاوران.تا باختران..چه در میان تان.چه در میان دیگران.جز .من پسر .دختر پیامبری نیست.تنها منم .که پسر دختر پیامبر تان هستم.....به من بگوئید .به جای چه کسی که کشته ام یا به کدام خواسته ای که نابود کرده ام.یا به خون خواهی کدامین زخمی که زده ام.در پی ./کشتن.منید...سپس فرمود.ای قیس اشعث --ای شبث ربعی .ای یزید حارث .ای حجار ابجر -مگر شما ننوشتید ..مگر دعوتم.ننمودید..سبحان الله .که نامه نوشتید .به خدا سوگند .شما نوشتید.../دعوتم.نمودید.با دعوت شده چنین.می کنید..محاصره..بستن.اب.وریختن.خون./اشعث گفت بر فرمان /یزید.شراب خوار ./گردن.نمی نهی .....فرمود نه به خداوند .نه.چون خواران گردن می دهم ونه چو بردگان سر در گریز مینهم..ای بندگان./از این که سنگسارم کنید ...همانا به پروردگار خویش وپروردگار تان.وهمه جهان..پناه برده ام ...وبعد از این همه یورش اوران سوی .او شدند...فرمود اندوه ونیستی باد شما را وسختی .که مرا خواندید./دعوتم.نموده.ومن پاسخ داده پذیرفتم...برما .تیغ ها اویختید .برما اتش افروختید..با انکه هیچ.بی دادی .وستمی ننموده ام..وای نیستی تان باد...پاشیدگی از انتان .باد..ای گز داشتگان.ای گروه گناهان.ای باز دمان اهریمن .ای خاموش کننده گان .روش /سنت /های پیامبر....هان ای بی تبار .پسر .بی تبار .مرا به بیعت خوانی..میان.تیغ اختن .وخواری ساختن...وچه دور است از ما خواری/هیهات من الذله/ ما از خاندان پیامبر .گرونده کیش خداوند-از ارحام طاهر -واغوش های پاک.اهل خویشتن داری .وتقوا ..روی نا کرده به زشتی ها.دور شده جانهای ما از پلشتی ها ..خدا گرامی ندارد .که گردن نهیم.به پست.منشان./انانکه جوانان.بزرگواران.جوان.مردان.را کشته.گردن.می زنند./هیهات من الذله..تن.به این ذلت نخواهم.داد.///تمام فرق.تمام.ملل..همه درس ازاده گی از حسین.عطشان.کربلا اموختند.ص.جان.فدایت یاحسین.جانها فدایت یا حسین..ص..مظلومیت شما .مظلومیت انسانیت تا قیامت است...یا شهید .یا شافعی .یا مظلوم.یا عطشان..یا بلامعین..ای کاش عاشقانت بودند ...در قدمگاهای روح .الهیه.جان.ربوبی ات...تن.فدا .جان.فدا مینمودیم.فیا لیتنی کنت معک..ای فرزند زهرای بتول .س.قره العین الرسول..الشفاعه..یا شفیع امت .رسول الله.ص.بحق .اطفال تشنه..سیلی خورده.اصغر .شش.ماه ات.ص. الشفاعه.یا شفیع.ص

ای ماه بنی هاشم.خورشید لقائ عباس..ای نور دل.حیدر شمع شهدا عباس.ص

با محنت دردوغم ما رو بتو آوردیم ..دست من مسکین گیر از بهر خدا عباس. ادرکنی شیعه الحسین.ص. فی کل عالم.یا قمر بنی هاشم.یا هادی اهدنا.یا تو اب .تب.  علینا.بعطش الحسین.وب حق اخیک الحسین.ص وبحق مصیبت زینب سلام الله.

روز تا سو عاست امروز .وین عجب .شور .و.نواست امروز.چه.کربلاست.امروز.چه.نینواست.امروز. یاه.ماه.بنی.هاش

روز تاسوعای حسینی .عزای ذریه .بتول.س.عزای گریه.خاتم.رسول.ص.عزای .سید .کل اولیای.علی.ص.عزا داران .صاحب .وزارت.مناصب .اسمای . خالق .کل .شی..الله جل .عز وشانه.شیعه سوزان در یمن است.خدا شهرهایتان.را ویران نمود. از اسم اکبر خدا .آتش.طوفان بلا.بر دیارتان .هلاکت نصیبتان... بذات حق نفرین ولعن  سید المستشهدین.خانمان .نفوس تان را هلاک میکند. .این چه .پلشت پلید ی است افکار ..اطفال کش شما ..با نور مصباح خدا ستیز می کنید.با حسین.ص.سر جدا .بی کفن. اقوام.لوط .ایکه.ثمود..عبرت  شما یان.نیست. ذلت خدا نصیب شما .لعن ملائک آسمان.بر افکار پلید شما .ای قوم..دغا.ماه محرم عطشان کربلا.شیعه.میسوزانید.خدا شما را بسوزاند .بحق الحسین.بعطش.الحسین.ص.

حسین.شاهم.حسین.ماه.ام..حسین.سالار.مولای.من.ص.حسین.دار.وندار.من.حسین.ص.سرمایه.جان.من.