بسم.تعالی.انکه از شواغل جهان.ماده/از شواغل.امور.جهان.ماده..امر بالضروره..شرع.مقدس.نمیباشد .چون همین امر الدنیا مزرعه اخره.وسفارش عدیده بر استفاده دنیا برای اخرت .جاودان است.نظر .به.اسقاط اضافات دنیاست.زینت های .فریب دهنده دنیوی .که سالک الی الله را از وصول حقایق ومدارج عرشی .باز میدارد.الهی هب لی .کمال انقطاع الیک.کمال انقطاع را منظر دیدار ضیا .خداوندی .شرط دانسته..عارفان .معرفت الله.هر موقفه ای از حجاب دنیوی را ..مانع.شواهد ربوبی دانند..شهودی که چهره حقیقی .دنیا.ومافیها را روشن.نماید.از علم.الیقین.تا عین الیقین..انکه به علم.ثبوت.مبدائیت .علم.به اطوار خالقیت.متفرد الهیه .هدایت شد .امر قیامت را یقینی داند .وثابت.ازلی.امر هدایت را در نبوت .خاصه..وامامت .ناطقیت .قران عظیم را .مبرهنا .مستدلا.وشهودا..موقن.شود.وهم یوقنون. بدار عقبا .موقن.شود .حقیقت دنیا را دار تکلیف.داند .ثواب وعقاب الهی را در تکلیف.به ترک معاصی ورغبت.به اوامر .الهی داند .شوق بدیدار .خالق بی همتا ..مناهج..تزکیه.وتصفیه باطن را در سر لوحه.ضمیر .سکنات .خود قرار دهد.وخوف از خدا .ورغبت به اوامر الهی .مایه.و.معدات.تلاش او بمدارج.ومعارج.تعلیم..عرفان الله شود .به تعلیم.حکمت ایقانی قران عظیم.به مدرسه عشق.نبوی ص.وتزکیه.تعالی بخش .ستون خیمه گاه .اعظم.علوی.ص..وشهودات بی انتها ی.مشاهد . وشهادت گاه.عشقبازی ..حسینی.ص..اطوار .صبغه .ورنگ.الهی .سلطان.عشق..ظرایف.سلوک.حسینی.معرفت به .قلب مملو از علم خداوندی در جان مقدس عطشان کربلا.ص..وما ادراک .مع الحسین.ص.ادراک.گستره ..علم.وجذبات .الهی .امام.مبین..بنص سخن .انحضرت.کمال عشق..الهی حققنی بحقایق اهل القرب .واسلک بی مسلک اهل الجذب ....سطان.اهل الجذب ..تعلیم..عشق..انجذاب .در مسلک.حذبات الهی میدهد..غیر خدا .را فراموش نمودن.مجذوب .ذات حق .تعالی شدن..کدام.مدرسه اینچنین...تعالیم.وتدریس دارد.بکدام..مذهب ..نحل..اینچنین.استاد .عشق..شهودا.مشهدا.مصداقا..خود.ذبیح الله شود .درس جذبات الله دهد .جز .عطشان.کربلا.ص.بجوید.محقق شود .در سکنات.این شهسوار .عشق...فقد عرفه ربه...حقیقت.عرفه امام .را درنیافتیم..ادراک.تام...حقیقت.الامام را مدرک نشدیم چگونه به اعلا ترین.منهج.ومشهد..ربوبی رسیم..در معرفت امام.در مانده ایم...وامانده ایم.اضعف ..بی علمیم...چسان.ادراک.کیف.هو.وحیث.هو.وقدرته الا هو.کنیم...الهی بحق عطشان .کربلا.ص..معرفت.عنایت.بفرما..