اسامی پیامبران خدا در کتب ادیان و قران عظیم .
بنام خدا . قران عظیم . ثقل بزرگ و دریای پر تموج علم الهی .. که از خالق بی بدیل به منتخب ذات حق .رسولان پاک و مطهر . انزل یافته و برهان علی هدایت . کل موجود .به سوی و رهنمای کمال مطلق حضرت الله . رب العالمین .میباشند. ۲۵ پیامبر بزرگوار در قران مجید نام برده شده . ۱- حضرات .ادم -۲-ابراهیم ۳- ادریس ۴- اسحاق -۵- اسماعیل ۶- الیاس -۷الیسع۸- ایوب ۹-داوود ۱۰- ذوالکفل ۱۱- زکریا ۱۲-سلیمان ۱۳- شعیب ۱۴- صالح ۱۵- عیسی ۱۶- لوط- ۱۷- و حضرت رسالت پناه محمد.ص .خاتم و پدر انوار مقدسه امامان ص خدا۱۸- موسی ۱۹- نوح ۲۰- هارون ۲۱- هود ۲۲- یحیی ۲۳- یوسف -۲۴یونس ۲۵-یعقوب و در انجیل عهد جدید . و عهد عتیق .تورات . اسامی انبیای الله بدین . نامها میباشد . صلوات خدا بر انان . عمینا -الیاهو -ارمینا - ارمیای - عبا - شمعون - شنطیا- ایلیا - شموئیل - سموئیل - یهودا - یامین - یوشع- شقراط - نابی- مرقس- خضر - جرجیس - شیث - برخیا - مردوح - دانیال - صادق الوعد - شعیا - اشعیا - اصف - انوش- اصفیا - عزیز - عوزیز - عذرا - لاوی - ودا - حزقیل - یافث - شمود - لقمان - طالوت .پدر همسر حضرت داود - حیقوق- ناتان - کالیب - منذر بن شمعون - نحیای - میکای - نا هوم - حبقوق - شمعیا- البته اسامی رسولان در زبان تدوین کننده گان کتب عهد عتیق و جدید . به عبری .وسریانی . دارای تهجی همان زبان میباشند . /رجوع به . زبان شناسی کتب ادیان / انچه در مشجرات و تبار شناسی . انبیای ذکر شده . در انجیل . لوقا . و عهد عتیق . متذکر و مکتوب میباشد ولی . قران عظیم . انبیای نام برده شده را دارای . کتاب و شریعت و تعدادی را نبی الله ذکر نموده . اولو العزم .صاحب کتاب و احکام و پیام اوران خدای متعال . مانند لقمان حکیم . و هر کس بهر عنوان . از نبی . تجلیل نمود . از کل رسولان تجلیل نموده و هرکس توهین و جسارت نمود به ذات حق مخاصم شده . از نزد خود رسولان نیامده اند از نزد خالق . بی همتا و قدرتمند که کل الشی را خلقت نمود به علم الهیه . مامور . میباشند . حضرت حق توهین را نمی پسندد . توهین زشت است . انسان اگر منتقد باشد . نباید توهین کند . الفاظ زشت بکار برد . بارها . دیصانی دهری . انتقاد نمود . صدیق اکبر .ص .جعفر ص. و فاروق و شکافنده علم اعظم بدو گفتند برادرم دیصانی . جواب . قرانی فرمودند . اخلاق خدایی . فعل و عمل و گفتگوی خدایی . دیصانی را شیفته . جعفر . اعظم ص نمود . راس الجالوت . به اخلاق رضوی ص . شیدای انحضرت شد . ما اخلاق را نزد ان الهیون ربانی نورانیین عرش . یاد .گیریم . تربیت شویم . نه فحاش و تهمت زن . بدون . اشراف به علم و درایت . هر نوع . لفظی بکار بریم . شاگردان ربانی و اولیا الله اول صادرات . سخن و اعمال خود را محاسبه مینمودند . اگر خود پیرو انان دانیم . اخلاق خدایی را شاخص خود قرار دهیم . انک لعلی الخلق العظیم . نزد توهین کننده گان خود به عیادت میرفتند ان نبی رحمت ص. چسان . بی حرمتی کنیم به ساحت نازنین ان مهربان . فرستاده خالق . قوی العزیز . حضرت حق بر خلیل و منتخبان خود غیرت دارد . غیرت الله . ان است که اتشفشان عظیم بر سر جسارت کننده ..و هلاکت دارد . فاغرقنا هم اجمعین . اتش سوزان . قوم لوط دارد . ان که منعم وپذیرایی کننده کل موجود است محل شکر دارد . نه بی تربیتی و خسران نعمت . هرکه باشد . سیلی خدا بهمراه دارد . کم . گفته اند اولیا ی الله المراقبه . مراقب اعمال خود باشیم . به معاصی تن ندهیم . دلسوزی و خیر خواهی ان الهیون . عرشی با گریه و زاری بدرگاه خدای عظیم . چرا قلب ما نمی پذیرد . اینهمه نصیحت را . از انان که تشرف بالاختیار نزد . امام مبین ص خدا داشتند . انان دلسوز ما قلب قسی . چه شد . چرا قلب ها قساوت و عطر خدا نمی دهد . چرا در ماه محرم . تحفظ از چشم وگوش و شکم . نکنیم . مگر چه سیاهی بر قلب ما وارد شده . که معاصی را زشت نمی دانیم . مگر عبرت نگرفتیم از پدران و نیاکان خود . چه بسیار اهل خیرات و صدقات بودند . ولی ما بخیل . الهی قلب های ما را متوجه خود گردان . که سیاه روی در قیامت حاضر نشویم . اولیای الله هم سعادت دنیای و اخرت ما را میخواستند . واحسرتا . که تضیعع نمودیم عمر خود . و ان بزرگان سوختند چون شمع . ناله های سحر و گریه برای نجات همه ما. از نفس اماره پلید . این نفس اماره است .که شهوت و هواهای نفسانی او را به جایی میبرد که . امثال . قاتلین عطشان.ص. کربلا رابرد . عده ای جهان را عرصه اتش سوزی خلایق الله نموده . اطفال . بی پناه . را اتش میزنند . ما همدرد انان . باشیم .نه انکه ان پلیدان خبیث . از ما . و عمل ما تجلیل کنند . عملی ز ما سر زند انان مشوق ما باشند . ننگ است . قاتلین . شیعه حسین . ص. از کسی تعریف و تشویق کنند . ننگ ابد دارد . چه کردیم . که یزید از ما تمجید کند . امام عطشان ص فرزندان را بقربانگاه برد . ما توجه پیدا کنیم . ادم شویم . حرمت ایین حسین ص نگه داریم . نه مورد تمجید . قاتلین ان عطشان ص بی کفن قرار گیریم. .محل شرم و خجلت دارد نزد خدا و رسول ص و امام خدا ص. سگ وهاب عقور از ما تمجید کند . جهود ادمکش از ما تمجید کند . این راه و رسم ازاده گی حسینی است . ص . همه باید مراقب اعمال خود باشیم . محکتر و تدلیس در معامله با مسلمان کنیم و بگو ییم مرید عطشان ص بی کفن هستیم . امام حسین .ص. جون . زهیر و حر . پاک میخواهد . نه تدلیس و ازار محبانش را . به همان سان که غیرت را با غضب بر سر انان یزیدیان اورد . توبه کنیم .که بر اعمال زشت ما . عقوبت ندهد . بسیار بسیار المصدقات . مصدقین . برای اخرت جاودان و بهشت خدا زحمت میکشند . ما بسهولت خود را اهل دوزخ کنیم .پس عقل کجاست . لحظات پایان نینوا . فهمیدند . ازاده گان که حق با حسین ص امام خداست . بر گشتند . متوجه نور الله شدند . ما قسی .قلب شده ایم . گناهان قلب مارا سیاه نموده . مال و لقمه . تاثیر دارد . بر حلاوت نماز و مراقبه دائم از شر نفس اماره شیطانی. استاد کبیر طبرستانی می سپرد سخن حق سالکان حق . که همین زبان و چشایی . تیغ نمی خورد . چون محل ضرر و اسیب چشایی است . این زبان جاسوس بدن است . جاسوس باطن را دریاب .که بگوید کدام لقمه حرام و حلال است .تا باطن فطری الهیه اسیب نبیند از لقمه حرام . جهت ان بزرگ هدیه بردم . فرمود . این جنس اموال و هدایا نیاور .حلال بیاور . فلان عمل مزد . مشخص دارد چرا به مسلمان اجحاف میکنی . لقمه حرامت را سگ هم نمی خورد . اولیای الله باطن انان منور بنور ولا بود . و کوری باطن نداشتند . چه تازیانه ها ز اولیای خورده شد تا این اخلاق مذموم را زشت بدانیم . انان که قایل به استیلای شیطان بر قلب خود هستند . تکلیف انان را خدا میداند و قران عظیم و امامان ص انوار الله . فرموده اند . ما که ولای عطشان ص کربلا داریم تحفظ نماییم . از ولای الهیه خود . نکند امام ص عطشان . از دعا کردن برای ما و اولاد ما . به علت اعمال زشت ما . به خودمان بسپارد . ای وای بر ما . خاک بر سر ما اگر امام عالم وجود .ص . حی و ناظر باشد . ناراحت و ناراضی از کردار مان . دعای خیر انان بلا از ما دفع میکند چرا غافل هستیم . پاره پاره مینمودند . گرگ های زمان . نسل و نوامیس ما را . دعای خیر اولیای الله است که به عافیت بوده . وگرنه لحظه ای ان امام ص. حی خدا ما راوا گذارد . وجود ما مضمحل میشود قدرت الله اوست . ما منم خدا .منم .خدا نکنیم. مانند . مضحکان تناسخ وحلولیه . قدرت را در خود نبینیم . ما عبد بیقدر خدای قوی . عزیز بوده . بیک لمحه جان ما را می ستاند . گناه بکنیم عربده هم برای خدا بکشیم. فرصت میدهد . ستر امهال می کند . تا . از غفلت در اییم . ناله و ندبه . و نادم شویم این فرصت را از دست ندهیم در قبور کاری ز ما بر نیاید . تا دست بیرون است . همه خیر شویم . خدایی شویم . حسینی ص شویم. اللهم الرزقنا شفاعه حسین ص فی الدنیا و الاخره . تا دم جان دادن حسین .حسین ص .بر دل و زبان داریم . هزاران با ر گر بدنیا اییم . جز حسین ص نمی خواهیم. بحق مادرش فاطمه الزهرا س.