بنام خدا . شارح خزائن نراقی بزرگ . در ذیل  نوشتار ان ثقل دانش . تامل و تدبر در بعض عوامل بلایای و حوادث .عالم طبع را تشریح اجمالی نموده و در بعض عادات . مخلوقات .که خود معد . نازل کننده بلا میباشند را توضیح داده .  گناه و عصیان . زشت اقوام مطرود شده عاد وثمود و صالح وهود و جمیع رسولان که ابلاغ هدایت مینمودند و با تاسف وحسرت . پند و نصیحت نپذیرفته و هلاک خویش بدست خویش . مهیا مینمودند . عادات زشت شبه حیوانی . قحطی و زلزله و بلایای مختلفه دارد . در این کتاب شریف وکتب اخلاق اکابر حکمت  .شرح مطالب فوق نموده و انذارات کتاب الله را  مبرهن و بشارت ها را نیز  تشریح نموده ..این نیست که خدای عزوجل بلای . بیماری را دفع کند و احادی . اصرار بر حرمت الهی کنند . اولیای الله گریان بر نماز برای شفای . مخلوقات . صغیر و اهل بنده گی خدا کنند . ومتاسفانه  احادی طغیان کنند . که خدا بلا را دفع نمود از مرگ هزار نفر در روز معاف شدیم . حال برهنگی شروع کنیم .  چون . حیوانات بدون  لباس برون ائیم .سنت پاکیزه مادران خود را  زیر پا لگد کنیم .نه . اینچنین نیست . بلای بدتر از ان را خدا اورد . ای فاقدان عقل  مستفاد . که سود و زیان خود را ندانسته .و سخن . هر نابخردی را شاخص عمل خود کنید که هلاک شما در ان است ..مادران پاک شما . شیر پاک داده با حیای و عفت . حال توی فرزند . بجای شکر نعمت . پرده در  حرمتهای الهی شوی .هر غلطی خواستی بکنی . عصر تکنولوزی خدای بیماری های پیشرفته دارد .  بلای پیشرفته دارد عصیان پیش رفته نما پس گردنی پیشرفته نوش جان نما .. یادتان رفت ماها در خانه حبس از بیماری منحوس بودید ..اقوام همه در قبور ....از کوچک وبزرگ . حال فمنیسم . را الگو نمودی . برهنگی . خجالت هم نعمت بزرگ خداست . اگر اغیار گفتند نجاست خوردنش خوب است . هر ادمی باید راحت استر و خر انان شود . به فاضلاب  افتد . تمام هویت ملی و اخلاقی خود را  بظن . احادی سکولار نابود کند . تو میپنداری  غرب در اتش خود نمیسوزد . هر روز ادم کشی . تجاوز .بی حیایی ...شرف بفروشیم . به . ناکثین بی فتوت .که حتی حاضر نیستند .  قرص ضد تشنج فرزندان ما را به ما و ملل . بدهند . انقدر سبقت گیرنده در خباثت و بخلند . و ما راحت خود را  بفقدان عقل . نوکر انان کنیم ..دانایان غرب . به  شکایت . از  خصایص  ضد اخلاق بجهانیان شکایت کنند . انها نیز خسته از  بیشمار درنده گی و شبه حیوانیت . قوم خود .میباشند ..اگر  .دعوا بامن نوعی . که ادعای . بنده گی دارم .  مخاصم اید ..چرا با خدا خالق عظیم ستیز دارید . من زشتم و اعمال من زشت است .چه ربطی .به خدا ونبی .خدا ص. و امام ص .رئوف خدا دارد ..چرا  بر حرمت امام ص. خدا . حرمت ننهیم . این چه استدلال بی منطقی میباشد .  با دستور .خدا  ستیز نمودن .مانند نمرود به سوی خدا تیر انداختن . مگر خدا شما را از نطفه تا این مقام ادمی . نان وروزی نداد . قبل از انکه بدنیا ایی . شیر ومائده تورا اماده نمود . سرکشی خدا نیز حد دارد . به رازق خود توهین نمودن حد دارد .  در این ماه امام حسین ص . حرمت ان ازاده ترین مظهر امامت .ص و عدل را نگه داریم .  بی حرمتی . در حالی که تمام دانایان جهان بر استان او احترام گذارند . زشت است . پدر و مادران شیعه وعاشق ال نبوت ص داشته باشیم . و بی حرمتی کنیم.  والله که محل حیای دارد .  بلحظه ای قوم لوط را کن فیکون نمود ..ما که مورچه ای هم نیستیم . پس غلط زیادی نکنیم .  . عاشق . زیبایی و هنر و جمال . حرمت نهد بر انکه هزاران لیلا افرید ..اگر مجنون خدا نیستیم . اگر بر طریق .امام زیبایی ها حسین ص نیستیم . حرمت نگه داریم . ادب داشته باشیم . ادب به حضرت زهرای اطهر س . حر ریاحی را به غایت .الغصوی  انسانی رساند . امام فرمود ص . حقیقتا ازاده ای . .نمی پسندید .دوست ندارید . انحضرت در باره ما عاصیان هم سخن را بگوید . یا گوش باطن نداریم از لقمه های حرام ...والله .  ادب به ساحت ان محبوب خدا حسین ص.  محبت ذات خدا را در نتیجه دارد . محروم از لطف الهی نشویم . اگر خدا ما را دوست نداشت .امام مهربان ص برای  سعادت دنیا و اخرت ما  نمی فرستاد . خدای مهربان  بزرگترین هدیه الهی بما داده . محبت عطشان کربلا ص .در قلبهای پدران و مادران ما . ملل مختلف . تمام ادیان و نهج . عاشق امام عطشان کربلایند او شاخص عرفان الهی است .مجذوب خداست .وخدا اورا  کعبه دلها میکند .پس قدر بداریم . طاغی نشویم . بر شفا و شفاعت کننده اخرت خودمان . خدایا بحق امام بی کفن  فرزندانمان را لحظه ای از امام حسین ص دور مسماز .  بی حسین ص زندگی سخت است .   بی او عشق معنا ندارد ......بی حسین .ص.جهان .  یک ارزن ارزش ندارد ..حسین ص باران رحمت و شستشوی قلب هاست .. باران و سحاب رحمت فیض علی الاطلاق . قدیم احسان . خداست ...ای رحمت خدایی از رحمتت وزیدن .....ای حسن هر دو عالم در صورت تو دیدن حسین جان ص.  ادرکنی کل محبین بحق عطش .اطفال الحسین ص .بحق شش ماهه . عطشانت ص.