بنام خدا جای تعجب و اعجاب دارد که چرا .نوابغ سکولار از پوپر تا معاصرین فرزندان او . هیچ گاه در طول سالیان شکل گیری این نگرش . به امیزه . ناهنجاری های بوجود امده برای بشریت توسط اسراییل خبیث . حتی سخنی . و گزاره ای .اشاره ننموده اند البته جوایز اراسموس . هدیه های . ملکه الیزابت . تاثیرات تساهل و تسامح را به اتم وجه بر این جماعت .  منفصل از درد بشریت . اوقات غزل سرایی . را بر همه ترجیح دهند . بی رنگی ..و رنگ .عجبا . که شر وجودی . مصداق دارد .ولی نباید انرا شر دانست حتی اگر تمام بشریت قربانی صهیون خبیث شوند. باز هم خیر محض است . چون بی رنگ . رنگ شد. کدام غزل توان درد . مادر فرزند از دست داده در یمن و  مدرسه سوزان . جهان اسلام را طاقت اورد . البته سکولاریسم اولین شاخصی را که از نوع ادمی می ستاند . فتوت در اندیشه . و جوانمردی در کردار است . توکز محنت دیگران بی غمی ....نشاید که نامت نهند ادمی ....و فتوت در کردار .که متاسفانه شاخص این تفکر. رایموند لهستانی پوپر در جنگ صربستان هم دستور  بی زحمت کشتن . نسل کشی را ترجیح میدهد . مصاحبه فیلسوف سکولار پسر عموی  وزیر جنگ .کوهن یهودی الاصل  .واز عجیب ترین مصاحبه هایش واخرین مصاحبه اش با روز نامه یونیتا در مورد جنگ بالکان که هزاران مسلمان بوسنیایی .ونسل کشی مسلمانان مواجه بودند .این فرد هتاکانه .میگوید .ما ازیک خود شانسی نسبی برخوردار هستیم که سلاحی چون هواپیما های بمب افکن داریم . که میزان تلفات کم باشد .تمسخر بشریت تا کجا روزی 300تن بمب روی مردم بوسنی ومسلمان .فاجعه بشری را شانس می داند . البته . اصل تسامح بر این بنیان است . نباید .ایرادی بر اندیشه دیگران وارد ساخت. .چه ها که رنج برده گان این فاجعه های بشری زین نظریه پردازان کشیده اند . بر سفره جهان سوزان خوردن .ولذت بردن .و بافتن فلسفه تسامح . تاریخ علم قضاوت خواهد نمود . از پلشتی های ستم بر بشریت.در انحای مختلف. خدا را هزاران بار شکر که مقتدای ما . حسین عطشان کربلاست ص. جلوه . تمام عیار انسان کامل الی الله. نه در سخن بلکه در تمام حالات و سکنات .الهی او.هزاران جان فدای نام حسین.ص.